故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除全部苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谙，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

1揭谛：去，即般若的甚深功用，能度众生去到对岸。

2波罗揭谛：到对岸去。

3波罗僧揭谛：世人一起到对岸去。

4菩提萨婆诃：依此心咒，便能急速成就无上的菩提。萨婆诃是婆罗门诵《吠陀》经咒呼神献祭时用的祷词，无意义。佛教徒沿用这一习气语。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除全部苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谙，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。译文

因此咱们坚信，般若波罗蜜多具有克服心魔的大神力，是破除人世间的愚痴漆黑而带来大光亮的力气，是登峰造极的力气，是肯定无与伦比的力气，它能消除世间全部磨难，实在不虚。现在我要说“般若波罗蜜多咒”了，我现在宣说这一咒语：去吧！去吧！到对岸去吧！我们都到对岸去吧！醒悟吧！

赏析与点评

鸩摩罗什将该经题翻译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，简称《般若神咒》，将“空”观智慧浓缩为咒语，总持无量义。这与佛陀讲法的特色有关。公元前六世纪，佛陀所讲的法，依靠师徒相承、口口相传而得以保存、传播。为了便利记忆，佛陀讲完一部经后，都要对所说的内容作总结，言简意赅，神韵无量。反复唱颂这些“真言”（咒），必能使人“悟空”，由此而具有难以想象的力气。

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