菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐惧。远离倒置愿望，终究涅槃;三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

1菩提萨埵：即菩萨，觉有情，有醒悟的人。

2挂碍：挂——挂念或被网罩，比喻为无明烦恼蔽覆真心，如被罗网罩着不得自由；碍一阻止或是阻滞，比喻为众生对事物的执着，阻止正路，不得前进。

3倒置愿望：凡夫无知，被无明所迷，将因缘和合的现象误认为是真实的，所以发生倒置执着，妄造恶业，从而继续轮回存亡。

4涅槃：烦恼除尽，就会出现寂静、安稳、高兴的境界。

切事物不再执着，心中就没有任何挂念；由于心无挂念，也就不会有恐惧畏惧，因而远离了因妄想而发生的倒置愿望，就能抛开烦恼，超逸存亡，到达清净自在的境界。过去、现在、未来的十方三世诸佛，也都是如此按照般若波罗蜜多法门去修行，而证得无上正等正觉圆满佛果。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐惧。远离倒置愿望，终究涅槃;三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。赏析与点评

前文从理论上阐明“空”的思想，本段进入实践阶段，说明一个人若能领会“空”的才智，便知道物质世界与精神世界均变化无常，并无一个永恒不变的实体供人们来执着。换言之，凡事不必过于执着，就能超越全部苦恼和困厄，到达“心无挂碍”的境界，获得肯定的安宁与高兴。同时，理解了全部是因缘所生，就会爱惜和善用因缘，以达自金利利他的抱负。

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