周易与学习中的事物动物从始到终再开始的过程
事物运动，由始到终，终了又始，循环往复，变又不变，这就叫“无平不陂，无往不复”（《泰卦》九三爻辞）。“复”的意思便是事物无论怎样开展改变，最终还是要回到初始之位，可见，“复”便是变中有常的天道运转规则。古人以为世间万物都在变，唯有天道规则自身是不变的，这天道规则永恒不变的最髙表现便是天上地下，阳尊阴卑。《系辞》开篇便是：“天尊地卑，乾坤定矣。”事物改变必须遵从天道运转的规则，表现尊卑长幼的秩序。这种常变规则也是《周易》成卦的底子原则。
是以立天之道曰阴与阳，登时之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。（《周易•说卦传》）
《周易》每卦六爻，代表三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分，故曰“兼三才而两之”，“六画而成卦”。六画就位次而言，可“分阴分阳”，即以初、二之位为地之阳、阴，三、四之位为人之阳、阴，五、六之位为天之阳、阴。阴阳之位，对立统一，反映了道的恒常不变的形式；就爻变而言，六画又“迭用柔刚”，即六爻与六位迭用，或刚或柔，运动不息，改变不止，所谓“爻者，言乎变者也”，它表现了道的运转变动状况。六位的阴阳与六爻的柔刚，也即道之常变，彼此交织，互相迭用，构成了易卦的底子组成规则。
中国古代文论受《周易》变与不变思想的影响构成了共同的文学通变观。刘勰在《文心雕龙》中专设《通变》篇，探讨文学的会通与适变问题。《文心雕龙•通变》赞曰：“文律运周，日新其业。变则堪久，通则不乏。趋时必果，乘机无怯。望今制奇，参古定法。”皎然在《诗式》中谈“复古通变体”曰：“作者须知复变之道。反古曰复，不滞曰变。若惟复不变，则陷于相似之格，其状如驽骥同厩，非造父不能辨。能知复变之手，亦诗人之造父也。”关于“复变”的程度，皎然说：“复忌太过，诗人呼为裔肓之疾”；“变若造微，不忌太过。苟不失正，亦何咎哉!”这种复古而能“通于变”的思想，表现了文学开展的辩正规则。
“易者变易也”，阳之极则变阴，阴之极则变阳，阴阳互变，必定与否定互相转化，包含着丰富的素朴的辩证思想。《周易》素朴的辩证法，在《易传》中得到充分的展示。《系辞》对于《易经》的辩证因素方面作了一定的发挥，使辩证因素愈加突现出来：“刚柔相推而生改变”；“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”；“化而裁之存乎变，推而行之存乎通”；“刚柔相推，变在其间矣”。这些都是在言改变。
清代叶燮借用《周易》对待而生改变的哲学思想，论述文学创作的开展改变问题。他在《原诗》中说：“陈熟、生新，二者于义为对待。对待之义，自太极生两仪以后，无事无物否则:日月、寒暑、昼夜，以及人事之万有——存亡、贵贱、贫富、髙卑、上下、长短、远近、新旧、大小、香臭、深浅、明暗，种种两端，不可枚举。”《周易》由阴阳两爻构成八经卦，再由八经卦重复为六十四别卦，构成一个层次整齐、不断生展的对待范畴系统，这表明《周易》现已构成了相当成熟的对待思想。叶燮借用这一思想来讲改变：太极生两仪，即太极生出相互对待的阴阳二气，阴阳二气又是太极神妙改变的内涵根据。详细而言，阴阳二气指诗篇创作中的主体和客体，主、客体都具有神妙改变的属性，主、客合一便能发生“冥漠模糊之境”——“神境”。因此，诗篇开展也就相应地表现为“变”。叶燮《原诗》中的“变”包含三个既各自独立、又互相联络的内涵：（1）变是诗篇开展的必定规则；（2）变（踵事增华）是诗篇开展的整体趋势；（3）变是诗篇开展的内涵动力。
首先，叶燮以为：“自有天地以来，古今世运气数，递变迁以相禅。……此理也,亦势也。无事无物否则，宁独诗之一道，胶固而不变乎?”便是说变是诗篇开展的必定规则，这种思想的源头在《周易》。《周易》以为变是宇宙的必定规则，无事无物否则。《坤•白话》曰：“天地改变，草木蕃。”《贲•彖》曰：“观乎地理以察时变，观乎人文以化成全国。”《系辞》亦曰：“在天成象，在地成形，改变见矣。”
“广阔配天地，变通配四时。”⑷以《易》之观念看，空间在变，时间也在变，飞潜动植、人文事功无不在变。变具有普遍性和必定性，这一哲学思想深刻地影响了中国古代文论。朱自清曾指出：“‘新变’的‘变’倒好像有意无意间在应用着这种哲学（《易》的“变”的哲学）。我们可以说梁、陈以至隋、唐之际，文论开始采用了这种‘变，的哲学。”叶燮《原诗》正是承继了《周易》有关“变”的普遍性的哲学思想，用以阐明诗篇开展改变的必定性。
其次，叶燮以为诗篇开展是在盛衰更迭中不断进化的过程。《原诗》曰：“诗之为道，未有一日不相续相禅而或息者也。但就一时而论，有盛必有衰；综千古而论，则盛而必至于衰，又必自衰而复盛。”又曰：“大凡物之踵事增华，以渐而进，以至于极。”《原诗》这两方面的思想都与《周易》哲学有联络。《周易》以为事物的开展往往表现为泰极而否、苦尽甘来、盛极而衰、衰极而盛的重复之道，呈现出周期性、循环式的开展。《系辞》曰，“刚柔相推而生改变
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