尔时世尊，从顶门上，放百千万亿大毫相光，所谓：白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫廷毫光、大宫廷毫光、海云毫光、大海云毫光。
于顶门上放如是等毫相光已，出奇妙音，告诸群众，天龙八部、人非人等：听吾今日于忉利天宫，称扬赞叹地藏菩萨于人天中，利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、究竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿国际，化千万亿身。全部积德行善及不思议威神之力。我闻世尊，与十方无量诸佛，异口同音，赞叹地藏菩萨云：正使曩昔现在未来诸佛，说其积德行善，犹不能尽。向者，又蒙世尊，普告群众：欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊，为现在未来全部众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福。
佛告观世音菩萨：汝于娑婆国际有大缘由。若天若龙、若男若女、若神若鬼、甚至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、爱慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。
观世音言：唯然，世尊，愿乐欲闻！
佛告观世音菩萨：未来现在诸国际中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝物、璎珞，布施供养，所获积德行善福利，无量无边。
复次观世音：若未来现在诸国际中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，爸爸妈妈眷属，将是命终人舍宅、资产、宝物、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝物等为其本身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受沉痾者，承斯积德行善，寻即除愈，寿数增益。是人若是业报命尽，应有全部罪障业障，合堕恶趣者。承斯积德行善，命终之后，即生人天，受胜妙乐，全部罪障，皆悉消除。
复次观世音菩萨：若未来世，有男人女性，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失爸爸妈妈，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆爸爸妈妈及诸眷属，不知落在何趣、生何国际、生何天中？是人若能塑画地藏菩萨形像，甚至出名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，出名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女，兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼积德行善，寻即摆脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯积德行善，转增圣因，受无量乐。
是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其姓名，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸国际，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。甚至横祸不入其门，何况及身。是人究竟得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨：若未来世有善男人善女性，欲发广阔慈心，救度全部众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。是诸人等，见地藏形像，及出名者，诚意归依，或以香华、衣服、宝物、饮食，供养瞻礼。是善男女等，所愿速成，永无障碍。
复次观世音：若未来世，有善男人善女性，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成果。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨：若未来世，善男人善女性，于大乘经典，深生保重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男人等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以良心恭敬陈白，更以香华、衣服、饮食、全部玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回忆向南。临进口时，诚意慎重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀戮，一七日或三七日。是善男人善女性，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。
复次观世音菩萨：若未来世，有诸人等，衣食缺乏，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横祸，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，诚意恭敬，念满万遍。是诸不如意事，逐渐消除，即得安泰、衣食丰益，甚至于睡梦中，悉皆安泰。
复次观世音菩萨：若未来世，有善男人善女性，
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